这个梦想的萌芽，好象是来自一篇文章，这篇文章已经记不得了。之后，这个梦想随着对历史文献和儒家典籍的阅读而更加强烈。
  这次，终于逮着闲暇，千里单骑，连夜爬泰山，亲历了孔夫子当年的足迹，达成愿望。总体感受如下：
  首先，泰山无啥值得留恋的自然景色. ¬泰山其实没有什么值得欣喜的自然景色。除了日出有些看头，就只有那条长长山路和沿途数不清楚的石刻文字了。那些破庙和寄生虫（庙里坑人的当地人）还可以让你生厌烦之心。整个过程只有一个感受，那就是：枯燥和累，或许还有点失望 。
  其实，泰山景色尽在典籍中。泰山的迷人之处，其实不需要攀爬，只需要在古典文集中细细品味就足够了。泰山是文化山，政治山，或者说是一种思想寄托，一个民族文化符号。泰山因为孔子而出名。由于孔子在中国历史的颠峰地位，由于他的"登泰山而小天下"，由于儒家思想在封建统治中的无可替代的作用，故而，泰山成为封建统治万世稳固的一个政治象征。登泰山也成为古代学子"达则兼济天下"的一种政治愿望的寄托。因此，文人墨客的足迹多有留恋，皇帝也常常眷顾这里。泰山由于是一种文化和政治的象征，经过千年积淀，被称为"五岳独尊"，"群山之首"也不足为奇了。
  攀登泰山，就象古代学子的求官封侯之路。一路艰辛，一路危机，只为登顶后的那一轮日出，可以照耀天下。然而，日出的刹那绚烂之后，又留下什么?是名?是利?是千古功绩? ¬但愿是百姓心中的那脉清正和历史肯定的评价。游泰山，其实不能用感官去游，而应该用心灵去游，或者叫神游也许更好。如果你对中国古代历史和古代哲学，特别是儒家历史和哲学有浓厚兴趣的话，那么泰山是值得一游的。否则，泰山真的没什么值得你去花费金钱，时间和精力的。
 

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